الثلاثاء، 4 أغسطس 2026

15. الحديث الخامس عشر: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً..

#مدارسة_الأحاديث_النيوية

نص الحديث الشريف:

​عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:
«مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ»
(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ)


📚📚📚📚📚

🔊 ✍️ المشاركة تكون في التعليقات أسفل المقال

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚
مطلوب:
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

هناك 5 تعليقات:

  1. يعد ترك إيذاء الجار في بدنه، أو ماله، أو عرضه من الواجبات الإيمانية الأساسية.

    ردحذف
  2. الكرم عباده تقربك من الله

    ردحذف

  3. الحديث يبيّن أن الإيمان ليس مجرد قول بالقلب، بل يظهر في التعامل مع الناس، فالمؤمن الحق يراقب لسانه فلا يتكلم إلا بخير، ويحسن إلى جاره، ويُكرم ضيفه، وهذه من أسباب المحبة ودوام المعروف بين المسلمين.

    ردحذف
  4. (رحيمة)

    1. حفظ اللسان من الكلام السيئ والباطل.
    2. أن الكلام الطيب من علامات كمال الإيمان.
    3. الصمت خير من الكلام الذي لا فائدة فيه أو يسبب ضررًا.
    4. الحث على إكرام الجار والإحسان إليه.
    5. الحث على إكرام الضيف وحسن استقباله.
    6. أن حسن الخلق من ثمار الإيمان.
    7. المسلم يزن كلامه قبل أن يتحدث؛ فإن كان خيرًا قاله، وإلا أمسك عن لسانه

    ردحذف
  5. ام محمد
    .
    .

    من حفظ لسانه عن الشر، وعوده على الخير، نال محبة الناس ورضا الله

    ردحذف

الاختبار التجريبي الثالث

#مدارسة_الأحاديث_النيوية #مدارسة_الأحاديث_النيوية مجموعة تويتر اختبار تجريبي 3 اليوم /  الثلاثاء ٢١ / صفر / ١٤٤٨ هـ النطاق / الأحاديث من...