الجمعة، 31 يوليو 2026

الاختبار التجريبي الثاني

#مدارسة_الأحاديث_النيوية
مجموعة تويتر

اختبار تجريبي 2
اليوم / الجمعة ١٧ / صفر / ١٤٤٨ هـ
النطاق / الأحاديث من 1 - 7

📝✍️ انسخ هذا الاختبار وأجب ثم قم بإرسال الإجابة في رسالة خاصة إلى حسابي في تويتر

- - - - - - - - - -
السؤال الأول
- - - - - - - - - -

أكمل الفراغات في هذا الحديث القدسي
****
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي ﷺ فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى أنه قال:

​"يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ __________ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ____________ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ___________ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا ____________ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ، يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا ______________، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا ____________، يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا _________________، يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوفِيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا __________، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ _____________". (رواه مسلم)

- - - - - - - - - -
السؤال الثاني
- - - - - - - - - -
في الحديث الصحيح في وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لابن عباس.. "يا غلام إنّي أعلّمك كلمات...... إلخ الحديث"
س: أذكر ثلاث فوائد من هذا الحديث.

- - - - - - - - - -
السؤال الثالث
- - - - - - - - - -
في الحديث : ( من رأى منكم منكراً.....)
س: كيف يكون تغيير المنكر بالقلب ؟

- - - - - - - - - -
السؤال الرابع
- - - - - - - - - -
س: أكتب نص الحديث

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
​«إنَّ العَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، __________
[رواه البخاري ومسلم]

- - - - - - - - - -
السؤال الخامس
- - - - - - - - - -
في الحديث الصحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا....."
ما معنى :
لا تناجشوا ؟
ولا يبع بعضكم على بيع بعض؟

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
انتهت الأسئلة

🚨 توضيح هام
ترسل الإجابات حصراً في رسالة على الخاص على حسابي تويتر في موعد أقصاه الأحد 

الخميس، 30 يوليو 2026

10. الحديث العاشر: من أحدث في أمرنا هذا

#مدارسة_الأحاديث_النيوية

نص الحديث مكتوباً:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ» (رواه البخاري ومسلم).
​وفي رواية لمسلم: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ».

📚📚📚📚📚

🔊 ✍️ المشاركة تكون في التعليقات أسفل المقال

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚
مطلوب:
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

9. الحديث التاسع: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه

#مدارسة_الأحاديث_النيوية

نص الحديث مكتوباً:

عن أبي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«مَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَاجْتَنِبُوهُ، وَمَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ؛ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَثْرَةُ مَسَائِلِهِمْ، وَاخْتِلَافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ».
[رواه البخاري ومسلم].

📚📚📚📚📚

🔊 ✍️ المشاركة تكون في التعليقات أسفل المقال

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚
مطلوب:
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

الأربعاء، 29 يوليو 2026

8. الحديث الثامن: يؤتى بأنعم أهل الدنيا

#مدارسة_الأحاديث_النيوية

نص الحديث مكتوباً:

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقَالُ: يَا ابْنَ آدَمَ، هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ. وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيُصْبَغُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ، فَيُقَالُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ، هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ، مَا مَرَّ بِي بُؤْسٌ قَطُّ، وَلَا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ» (رَوَاهُ مُسْلِمٌ).

📚📚📚📚📚

🔊 ✍️ المشاركة تكون في التعليقات أسفل المقال

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚
مطلوب:
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

7. الحديث السابع : إنّ العبد إذا وضع في قبره

#مدارسة_الأحاديث_النيوية

نص الحديث 

عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
​«إنَّ العَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ، إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ فَيَقُولَانِ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، فَيُقَالُ لَهُ: انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الْجَنَّةِ، فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا.
وَأَمَّا الْكَافِرُ أَوِ الْمُنَافِقُ فَيَقُولُ: لَا أَدْرِي، كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ، فَيُقَالُ: لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ، ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ».
[رواه البخاري ومسلم]

📚📚📚📚📚

🔊 ✍️ المشاركة تكون في التعليقات أسفل المقال

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚
مطلوب:
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

الثلاثاء، 28 يوليو 2026

6. الحديث السادس : لا تحاسدوا

#مدارسة_الأحاديث_النيوية

نص الحديث

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
​«لاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَنَاجَشُوا، وَلاَ تَبَاغَضُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا. الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ: لاَ يَظْلِمُهُ، وَلاَ يَخْذُلُهُ، وَلاَ يَكْذِبُهُ، وَلاَ يَحْقِرُهُ. التَّقْوَى هَاهُنَا —وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ— بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ. كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ، وَمَالُهُ، وَعِرْضُهُ»
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ).

📚📚📚📚📚

🔊 ✍️ المشاركة تكون في التعليقات أسفل المقال

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚
مطلوب:
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

الاثنين، 27 يوليو 2026

5. الحديث الخامس : من رأى منكم منكراً

#مدارسة_الأحاديث_النيوية

نص الحديث :

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
​«مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ، وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ»
(رَوَاهُ مُسْلِمٌ).

📚📚📚📚📚

🔊 ✍️ المشاركة تكون في التعليقات أسفل المقال

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚
مطلوب:
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a


الأحد، 26 يوليو 2026

4. الحديث الرابع : يا عبادي إنّي حرّمتُ الظلم

#مدارسة_الأحاديث_النيوية

نص الحديث :
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال: ((يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرمًا؛ فلا تظالموا.
يا عبادي، كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم.
يا عبادي، كلكم جائعٌ إلا من أطعمته، فاستطعموني أُطعمكم.
يا عبادي، كلكم عارٍ إلا من كسوتُه، فاستكسوني أَكْسُكم.
يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعًا، فاستغفروني أغفر لكم.
يا عبادي، إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني.
يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجلٍ واحدٍ منكم، ما زاد ذلك في ملكي شيئًا.
يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجلٍ واحدٍ منكم، ما نقص [ذلك] من ملكي شيئًا.
يا عبادي، لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيدٍ واحد فسألوني، فأعطيت كل واحدٍ مسألته - ما نقص ذلك مـما عندي إلا كما ينقص الـمخيط إذا أدخل البحر.
 يا عبادي، إنـما هي أعمالكم أحصيها لكم، ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمَدِ الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه)). 
رواه مسلم
📚📚📚📚📚 

🔊 ✍️ المشاركة تكون في التعليقات أسفل المقال 

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf 
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚 
مطلوب: 
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚 
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات 
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

أنوار السنة: كيف تبني مدارسة الأحاديث النبوية شخصية المسلم في دينه ودنياه؟




#مدارسة_الأحاديث_النبوية



​إن الانشغال بمدارسة الأحاديث النبوية، وحفظ متونها، واستنباط فوائدها، ليس مجرد نشاط علمي أو طقس تعبدي مجرد، بل هو رحلة استثمارية شاملة يصنع بها المسلم حياته، ويشيد بها بنيان شخصيته من مختلف الجوانب: الإيمانية، والعقلية، والنفسية، وحتى السلوكية والبدنية.


​أولاً: الثمار الدينية والأجور الأخروية (تجارة لن تبور)
​حين يعتني المسلم بسنة نبيه ﷺ، ينال أجوراً مضاعفة ودرجات رفيعة بيّنتها النصوص الشريفة:
​سلوك طريق الجنة ونيل بركة العلم:
حفظ الحديث ومدارسته هو من أرفع صور طلب العلم الشرعي؛ وبذلك يدخل المسلم في بشارة النبي ﷺ: «مَنْ سَلَك طريقاً يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْماً سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقاً إِلَى الْجَنَّةِ».

​نضارة الوجه والقبول في الدنيا والآخرة:
تستوعب المسلمَ دعوةُ النبي ﷺ المخصوصة لحَفَظة حديثه ومبلغيه: «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا وَحَفَظَهَا وَبَلَّغَهَا»؛ وهو ما يورث صاحبه بهجة في الوجه وقبولاً بين الناس.

​القرب مجلساً من النبي ﷺ ورفعة الدرجات:
ينال المدارِس لحديث الرسول القرب منه يوم القيامة عبر طريقين أساسيين:
​كثرة الصلاة عليه: فأهل الحديث هم أكثر الناس صلاةً على النبي ﷺ كلما مروا على اسمه؛ وقد قال ﷺ: «أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلاَةً» (رواه الترمذي وحسنه).
​التأسي ومحبة الهدى: إن العناية بالسنة إحياءٌ لهديه، والنبي ﷺ يقول: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» (متفق عليه).

​أجرٌ جاري ومضاعف لا ينقطع:
تثمر مدارسة الحديث ونشره حسناتٍ جارية حتى بعد الممات، تطبيقاً لقوله ﷺ: «إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ... أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ» (رواه مسلم). كما يحوز أجر كل من اهتدى بهذا العلم لقوله ﷺ: «مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ» (رواه مسلم)، وتلبيةً للأمر النبوي: «بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً» (رواه البخاري).

​الخيرية والمقامات العالية:
يدخل الحافظ والمدارس للسنة في زمرة الأخيار، انطلاقاً من العموم الوارد في قوله ﷺ: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَهُ» (رواه البخاري)؛ إذ إن السنة هي الشارحة والمبينة للقرآن الكريم.


​ثانياً: العائد العقلي والنفسي (بناء الفكر وراحة الوجدان)
​تنعكس مدارسة الأحاديث بشكل مباشر على جودة حياة المسلم الذهنية والنفسية:

​تنشيط الذاكرة وتنمية التفكير التحليلي:
إن حفظ المتون، ومراجعة الأسانيد، وتفكيك معاني الحديث واستنباط الفوائد منه، يمثل تدريباً ذهنياً راقياً. هذا التحدي المستمر يقوي الذاكرة، ويزيد التركيز، ويحمي من الخمول الذهني، كما يُكسب العقل مهارة ربط المقدمات بالنتائج والتفكير المنطقي الحكيم.

​الاطمئنان النفسي والعلاج بالمعنى:
تمنح مدارسة النص النبوي شحنةً عالية من المعنى والهدف، مما يقضي على الفراغ الروحي. كما أن التغذية المستمرة بتوجيهات الرسول ﷺ في الصبر، والرضا بالقضاء والقدر، والتوكل، تمنح النفس ثباتاً انفعاليًا وتوازناً عند مواجهة أزمات الحياة وستائر القلق.


​ثالثاً: الأثر السلوكي والبدني (استقامة الجوارح وتنظيم الحياة)
​السنة النبوية منهج حياة متكامل يظهر أثره جلياً في الممارسة اليومية:

​توجيه السلوك وحسن الخلق:
الأحاديث مليئة بالقيم الأخلاقية كالصدق، والأمانة، والرفق، وحسن التعامل. والتخلق بهذه الصفات ليس مجرد مكسب اجتماعي، بل هو طريق مباشر للقرب من الرسول ﷺ لقوله: «إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحْسَنَكُمْ أَخْلاَقًا».

​حفظ الوقت وبناء الروتين الإيجابي:
الانشغال بالحديث يعصم المسلم من ضياع عمره في الفضول وما لا ينفع، تمثلاً لأصل من أصول الأدب النبوي: (من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه).

تفرغ الجوارح من العادات الضارة: 
من ينشغل لسانه وعقله بمدارسة كلام النبي ﷺ يقلّ إقباله على العادات السيئة أو الجلوس الخامل الخالي من الحركة والنشاط.
كما أن الانضباط بجدول الحفظ والاستخراج يفرض روتيناً يومياً منظماً يوزع من خلاله الإنسان جهوده بحكمة.

​التحفيز على نمط حياة صحي:
تتضمن الأحاديث توجيهات عملية في السلوك البدني: كالنظافة، والاعتدال في الطعام والشرب، والنوم المبكر، والحركة. استخراج هذه الفوائد والعمل بها يحول العادات الصحية إلى عبادات يؤجر عليها المسلم، وتستفرغ جوارحه في النافع بدلاً من الخمول والعادات الضارة.


​خلاصة القول:
إن برنامج مدارسة الحديث النبوي وحفظه واستخراج فوائده ليس مجرد مادة علمية تُقرأ، بل هو منظومة تطوير ذاتي وإيماني شاملة؛ تصقل العقل، وتصلح القلب، وتنظم الوقت، وتزكي الأخلاق في الدنيا، وتؤمّن رصيداً ضخماً من الحسنات ورفعة الدرجات في الآخرة.

الجمعة، 24 يوليو 2026

اختبار تجريبي 1

#مدارسة_الأحاديث_النيوية
مجموعة تويتر

الاختبار التجريبي (1) في الأحاديث من 1-3 
الجمعة ١٠ / صفر ١٤٤٨ هـ

انسخ الأسئلة التالية وأجب عليها ثم أرسلها لي على بريد القناة الموضح في نهاية الاختبار


السؤال الأول
أكتب نص الحديث الذي يشير إلى أن قبول الأعمال مرتبط بإخلاص النية.


السؤال الثاني
ما الذي يميز العبادات عن العادات ؟


السؤال الثالث
أكمل الفراغات
الحديث الثاني :

عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :(إن الحلال بين وإن الحرام بين و بينهما ________ لا يعلمهن ___________ فمن اتقى الشبهات  استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام
كالراعي يرعي حول _______ يوشك أن يرتع فيه
ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وأن في الجسد مضغه إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )
رواه البخاري ومسلم


السؤال الرابع
ما المقصود بلفظ (محارمه) الوارد في الحديث الصحيح "... ألا وإن لكل ملك حمى، وأن حمى الله محارمه.... "


السؤال الخامس
أذكر ثلاث فوائد من حديث ( يا غلام إني أعلمك كلمات احفظ الله يحفظك....)


🚨 توضيح هام
ترسل الإجابات حصراً في رسالة على الخاص على حسابي تويتر.




الخميس، 23 يوليو 2026

3. الحديث الثالث : يا غلام إنّي أعلّمك كلمات

#مدارسة_الأحاديث_النيوية

نص الحديث :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ
اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «إِنَّ الحَلالَ بَيِّنُ ، وَإِنَّ الحَرَامَ بَيِّنُ ، وَبَيْنَهُمَا
مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ
اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الحَرَامِ؛
كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوْشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلُّ
مَلِكٍ حِمَى، أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ ، أَلَا وَإِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً ،
إِذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فُسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ؛ أَلَا
وَهِيَ القَلْبُ »
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ.

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf 
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚 
مطلوب: 
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚 
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات 
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

الأربعاء، 22 يوليو 2026

2. الحديث الثاني : إنّ الحلال بيّن وإنّ الحرام بيّن


#مدارسة_الأحاديث_النيوية 

نص الحديث :

عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إنَّ الحَلالَ بَيِّنٌ، وإنَّ الحَرامَ بَيِّنٌ، وبَيْنَهُما أُمُورٌ مُشْتَبِهاتٌ لا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُحاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ، وعِرْضِهِ، ومَن وقَعَ فِي الشُّبُحاتِ وقَعَ فِي الحَرامِ، كالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الحِمَى، يُوشِكُ أنْ يَرْتَعَ فِيهِ، ألا وإنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، ألا وإنَّ حِمَى اللَّهِ مَحارِمُهُ، ألا وإنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً، إذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألا وهي القَلْبُ». 

 (روااه البخاري ومسلم)

📚📚📚📚📚 

🔊 ✍️ المشاركة تكون في التعليقات أسفل المقال 

📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf 
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚 
مطلوب: 
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚 
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات 
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

الثلاثاء، 21 يوليو 2026

الحديث الأول - إنما الأعمال بالنيات

1. الحديث الأول 

عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه ) 
رواه البخاري ومسلم
📚📚📚📚📚
📎 رابط لتحميل الجزء الخاص بالأحاديث النبوية فقط بصيغة pdf 
https://yahiaasiri10.short.gy/MgqYkP
📚📚📚📚📚 
مطلوب: 
▪️ حفظ نص الحديث كاملاً ولا يشترط حفظ أسماء الرواه.
▪️ فهم الفوائد المستخرجة من الحديث.
▪️ فهم معاني الكلمات
▪️ لو رغبت في كتابة الفوائد وسؤال أو سؤالين في خانة التعليقات حول الحديث محل النقاش فذلك طيب لتعم الفائدة.
نفعني الله وإياكم بما فيه وجعلها من العلم الذي يبتغى به وجه الله.
📚📚📚📚📚 
📎 رابط المتابعة اليومية والتعليمات 
https://yahiaasiri10.short.gy/LkBV2a

الاختبار التجريبي الثالث

#مدارسة_الأحاديث_النيوية #مدارسة_الأحاديث_النيوية مجموعة تويتر اختبار تجريبي 3 اليوم /  الثلاثاء ٢١ / صفر / ١٤٤٨ هـ النطاق / الأحاديث من...